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在陇南,有一处天然奇石”展览馆”

更新时间:2018-06-11

来源:甘肃在线

香山正面图

舍身崖

双人石也叫塔人

在陇南市西和县西南和礼县交界之地,有一座神圣而又神奇的山峰,说她神圣,是与观音菩萨的一位化身(也称俗身)——妙善公主于香山成道的传说有关。西、礼二县的公众自古以来就视其为心目中的圣地,亲切地称其为“大香山”。每年春暖花开后前往朝拜的人群就纷至沓来,一向要继续到暮秋时节。

从古至今,当地人一直盛传它就是妙善公主成道之地。但传说归传说,除了当地群众经年不息的信仰和口耳相传的虔诚,并没有学者对此有过正视和追根寻底的考据。陇南市委外宣办的李廷贤爆料,凭据一篇新发明的东汉年间的文献,与本地文化遗存和地名相比较,能够确认陇南香山便是妙善公主成道处,是观音文化在中邦本土化的真正的发祥地。李廷贤曾向记者展示过这篇贵重文献的手抄本复印件,传闻为西和县一中师长周志坚于1989年从湖南省图书馆一本《汉阳舟子集》中发现,抄录后带回,曾作为高中语文增补课文讲给门生听。直到2009年,才被李廷贤获悉后撰文在《陇南报》公布于众。

据李廷贤介绍,在发现《汉阳船夫集》中的记载之前,有多种关于妙善公主成道的史料。个中在一本距今快要600年的《观音济度本愿真经》中,对故事的时间、所在、国名有具体的交待。“华文帝初年,在西土有一兴林国,国王缪庄王有三女,其小女妙善……被禁白雀寺……到大香山,九年后在舍身崖脱壳羽化成佛。”兴林国或许就是西峪国。世界的几处大香山,除陇南的香山,此外大都没有兴林国遗址和白雀寺。位于西和县西峪乡西峪坪的古城堡,此前有学者觉得就是兴林国都城,它也是仇池国都城,是省级文物保护单元。以国都而言,白雀寺正好相合于故事中“本城南有个白雀寺”之说。虽然,更细致的考据,还需学者们来完成。

在大香山相近的雷坝地区,发明了一部流传民间的观世音菩萨救苦救难经,共八卷,是历代称颂菩萨的颂歌蓝本。据一古稀老人讲,他们小时间常到大香山到场法事。法事的时势非常盛大热闹,个中巨匠公“开山”(即在两眉间印堂穴用刀割开皮肤,使流血,为陇南地区巫师作法时的一种仪式。)后,手执经书,摇摆船埠(头饰,为鞭状,梢头缀玛瑙之类宝珠和红缨,拴在头顶,跳神时划圆圈状抡动),边跳边唱,众高足则妆扮成千般神祗,跟在巨匠公身后,密切追随。此时,信士们膜拜于地,随大师公诵唱菩萨好事。当时,所诵的便是此经书。“文革”中经书失落,传说被焚毁。经书逃过磨难和再现,说明观世音菩萨在人们的崇奉中有着尊贵的地位。

陇南香山,说她奇怪,是由于其既是观世音菩萨涅槃之地,又山势险要,风景独特,其间树木混杂,既有北方的针叶林,又有南边的阔叶林,树种繁多,高大的乔木,矮小的灌木穿插,珍奇树种,奇花异草,宝贵药材,罕见的野生动物不可胜数.香山主峰直插云霄,一边是刀削般的直壁,正是观音菩萨的舍身崖,她就是在这里成绩了传说中救苦救难的隽誉。其山也,云雾萦绕,缥缈奇绝,绿树兴隆,百鸟争鸣。每当天晴,密雾横裹山腰,日将午,密雾凝成云片纷纷上升,环绕山头风行无定。时向寺院入,穿过亭而去,或从过亭入,透庙出院,游人以手探之,则珠露盈掌。云行时亦沙沙有声,午后或聚或散,原无一定,有时云降山腰,则雷雨即作,而山上晴红照旧,形成了香山特有的香山流云异景。在舍身崖半山腰有一洞口,号为风洞,大风起兮,风从洞口呼啸而出,雾从洞口喷涌而现。风洞之下,有三眼清泉,饮之可清暑祛病,驱邪防身。冰洞掩映在香山后山的参天古柏和峭壁悬崖中,六月三伏天,洞内冷气袭人,冰柱林立,三九严寒的冬月,洞内则温暖如春。在香山左真个石壁中有一口泉,泉水甘冽香甜,传闻饮此泉水可延年益寿。泉中之水时旱时盈,捉摸不定,要见泉中水,必须虔敬祈祷,且不宜高声语言,水可盈满而出,如若轻浮狂妄,嘈吵喧哗,则不见泉水,故此人们将这眼泉水叫“静静水”。

这里又堪称自然奇石展览馆,沿着香山观死后崖石间的小径攀岩而上,行至半山有一处神奇的双人石(也叫塔人),天然石塔,似石塔又似石人,傲立香山,守山护法。有人也称其为许愿石,面临着双人石双手合掌默默地许下虔敬的愿望,据说能达成心愿。再往上攀爬,沿途多有奇石、怪石、乱石,姿态互异,奇形怪状,纷歧而足,有些与各种杂树形成了绝妙的天然盆景,有些附在绝壁上如凌空飞禽,有些堆排在一起似卦形阵列。在香山之巅有一块天然巨石,将香山分为两部分,此石也成了西和、礼县的天然分界石。

香山因厚重的汗青文化积淀和美好的自然景观,而成为陇南及周边市县游人香客朝觐叩拜的圣地。祝愿她今后能为更多、更广、更远的地方的人们熟知。


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